Почему рухнул старый «Спутник»
Суббота, 10 Декабрь 2011 21:17

В 1995 году для жителя нашего города Стаса Косятова наступил тяжелый жизненный период. У 18-ти летнего паренька недавно умерла мать. Параллельным курсом наступал период срочной службы в армии, Стас провел два месяца в психиатрической лечебнице. После выхода из закрытого медицинского учреждения не прошло и недели, как в квартиру юноши постучали две неизвестные женщины со стопкой журналов «Сторожевая башня». Отец молодого человека злоупотреблял спиртным, и к появлению гостей отнесся легко и с юмором. До позднего вечера на кухне шел полушутливый разговор о вечном, но женщины несмотря ни на что проявляли усердие, внимание и серьезность, чем и завоевали доверие паренька.

— Они, - рассказывает Стас, — появились в моей судьбе как раз в тот момент, когда на душе было невыносимо бессмысленно, и очень хотелось к чему-то стремиться. И как будто специально в дверь постучались иеговисты и предложили стремиться к их целям. С одной стороны, это может нести мистическую окраску, а с другой, такие люди становятся чем-то важным для человека только тогда, когда у него на душе установилось такое состояние.

Проповедницы пригласили юношу на собрание организации «Свидетели Иеговы». Кинотеатр «Спутник» в 90-е годы полностью  заполнялся только раз в неделю, по субботам: вечером — на дискотеках, днем — на таких собраниях. Как раз в этот день Стас вошел в зал, его поразила царящая среди присутствующих людей атмосфера. Приветствуя друг друга, иеговисты обнимались и целовались, на их лицах сияли улыбки. Собрание началось с молитвы. Сектанты опустили головы, сложили руки и обратились  с внутренней речью к Богу. Далее пошли песнопения. Каждый иеговист бережно хранит песенник, отпечатанный на отменной полиграфии и выдаваемый по вступлению в организацию. После песен начались обсуждения статей из «Сторожевой башни». С трибуны  наставник зачитывал информацию,  а следом за ней задавал обозначенные в журнале вопросы. Прихожане поднимали руки и в микрофон давали свои ответы. В тот первый для Стаса раз обсуждали тему: «Почему на Земле происходят войны?» Ему понравилось взаимодоверие прихожан, беседа напоминала открытую перед всеми исповедь, парень стал посещать собрания каждую неделю и потихоньку втягиваться в мир свидетелей.
— Скоро будет Армагедон, конец света, — твердили иеговисты, — но те, кто исповедуют наше учение, спасутся и обретут вечную жизнь. Все остальные погибнут.
Стас верил. Общими собраниями по субботам «Свидетели Иеговы» не ограничивались. По вторникам они собирались группами на квартирах для просмотров видео-фильмов, по четвергам проводилась теократическая школа, на уроках которой прихожан обучали психологическим приемам пропаганды и агитации.
— Главное, — говорил  наставник Стасу, — завоевать доверие  человека, а уже по этому каналу его можно будет поставить на путь истинный.
В 1995 году в 50-тысячном городе Фрязино насчитывалось 150 постоянных членов секты. На строгой иерархической лестнице все сектанты делились на несколько классов. Прихожане — те, кто делал первые шаги к новой вере и не выходил за рамки посещения собраний. Пионеры — те, кто уже мог заниматься теми или иными общественными работами. Общие пионеры — те, кто отдает свою волю на выполнение распоряжений руководства секты. Наставники — те, кто имеет право учить. Наставники приходят изучать Библию на квартиры к прихожанам, выступают с трибуны на общих собраниях, занимаются организационными вопросами. Наставник — глава городской иерархии «свидетелей». Наш город Фрязино поделен на квадраты, за пропаганду в каждом из них отвечает определенная пара «свиделей», они ходят по квартирам с литературой, как раз такая пара женщин получила доверие  Стаса. Выше наставника ранжирован куратор  района. Куратором «Свидетелей Иеговы» по Щелковскому району в середине 90-х годов был гражданин Финляндии отец Эрке. Он несколько раз приезжал во Фрязино, речи говорил по-русски, но с акцентом. Несколько раз делегация из нашего города ездила на крупные международные конгрессы иеговистов в Москву. В такие дни в столицу РФ съезжались сектанты со всего мира — негры, индусы, китайцы. Верховодили американцы. Под конгресс снимался Центральный стадион «Динамо», все трибуны, все 50 тысяч мест были заняты иеговистами. Службы длились по четыре часа. Здесь проходило религиозное крещение в общие пионеры. В центре стадиона стоял большой резиновый бассейн, к нему подходил человек, молился, беседовал с учителем, окунался в воду и выходил из нее уже другим. Иеговисты отрицали крест, как символ веры, именно здесь от него отрекались навсегда. Вся процедура проходила на глазах у многотысячной толпы. Общие пионеры не имели права работать, трудиться они могли только на благо секты, жить на благотворительные пожертвования.  В середине 90-х годов в подмосковном городе Фрязино насчитывалось около 40 общих пионеров. Квартиры «свидетели» не отбирали, в этом не было нужды, ведь ее владелец беспрекословно подчиняет все в своей жизни целям организации.
— Я не думаю, — говорит Стас, — что цель иеговистов — это приобретение материальных ценностей. Они забирают большее — человеческую душу.
К 1997 году молодой человек созрел для того, чтобы стать общим пионером. Он уже хорошо знал Библию, мог цитировать длинные выдержки, именно на эти навыки в секте делался упор. Так же Стас умел найти подход к людям, быстро завоевывал их доверие. Он уже давно вел ненавязчивую пропаганду в кругу своих знакомых. И вот однажды, сидя в гостях у своей новой знакомой в одном из домов по ул. Полевой, за чашечкой чая в семейном кругу, 20-ти летний юноша  вытащил из сумки стопку журналов «Сторожевая башня» и выложил их перед ее изумленными родителями. Папа девушки сразу понял, что Стас попал в беду. Этот взрослый человек оказался первым, кто захотел вытащить его из этой трясины. В противовес журналам на стол была выложена православная Библия. Несколько цитат из нее, касающихся лжепророков,  заставили Стаса задуматься над своей жизнью, а вырезки из газет, повествующие о характере организации «Свидетели Иеговы», убедили доверчивого паренька в тотальном заблуждении, в котором он находился. Стас уже два года не смотрел телевизор и не читал ни чего, кроме религиозной сектантской литературы. Пользоваться любыми другими источниками информации иеговистам запрещено. Создавать семью можно только с членом секты.
Вооруженный новыми знаниями, на следующий день Стас встретил наставника, вошедшего в его дом, чтобы продолжить изучение Библии. Вопрос о лжепророках поставил учителя в тупик. Наставник попытался переубедить отступника:

— Одумайся! В православие тебя влекут бесы. 

Наставник не врал, по мнению Стаса, он заблуждался, иеговисты — люди убежденные, но Стас ему уже не верил.
— Из секты, — вспоминает Стас, — на мир смотришь особыми глазами. В секте у тебя всегда есть какие-то дела, какая-то озабоченность, беспокойство, задачи. Смотришь на всех без исключения людей с одной лишь мыслью – увлечь человека собой и привести его в организацию.
Иеговисты еще несколько раз приходили к Стасу побеседовать, переубедить, вернуть на путь истинный, но в своем желании уйти из организации он был непреклонен. Теперь ему отчетливо вспоминалось одно мимолетное видение. Это было еще в 1995 году, на заре его сектантского прошлого.  На одном из собраний в кинотеатре «Спутник» он стоял с закрытыми глазами и думал об Иегове, но зачем-то открыл их, обернулся назад и вместо знакомых и добрых прихожан увидел бесов с красными глазами. Через секунду все прошло, но это было точно, однозначно, и Стас пошел в психиатрическую лечебницу, туда, где еще недавно провел два месяца. Ему сделали укол, от которого тело разваливалось всю ночь на куски, и отпустили домой. В тот момент, его не ждали нигде, кроме секты...  Но даже в такой ситуации неожиданно появился человек, который помог очнуться.

С тех пор прошло уже более 10 лет, Стас до сих пор находится между небом и землей — жизнь при храме сменяется тюрьмой, тюрьма — первой в жизни любовью, любовь — борьбой дальних родственников за его жилплощадь. Из истории с иеговистами он вынес одно — такие организации, как «Свидетели Иеговы» компрометируют православную веру, окрашивают имя Бога и Иисуса Христа в цвета зомбирования.