Традиция украшать стены храмов иконами и настенной живописью уходит корнями в древнехристианский период. Изображаемые картины чаще всего тесно переплетались с библейскими сюжетами, начиная от процесса сотворения мира и заканчивая вознесением Спасителя на небеса. В те времена, как и до сих пор, роспись храмов не просто доносила сказания о Боге и его славных делах, но также помогала человеку проникнуться атмосферой христианского вероучения. Опытные мастера кисти с помощью богатой палитры красок старались воплотить сюжеты, способные очаровывать зрителя с первого взгляда, а также помогать ему стать соучастником изображенных событий, пережить эмоции, проникнуть в суть догм.
Огромных достижений в этом плане добились византийские художники. Нарисованными ими персонажи воспринимались как живые люди, находящиеся рядом с верующими и слышащие их молитвы. Об иконах всегда говорили, что это особое изображение, посредством которого человек может обращаться к их первообразу.
Особенности храмовой росписи
Немногие люди способны с первого взгляда заметить, что иконы и настенная роспись подчиняются своим особым правилам. Здесь нет хаотичности, ведь все святые изображаются на стенах храмов в определенном порядке, в соответствии со своей иерархией. Самым значимым персонажам отводилось место на самом верху – под куполом или сводом алтаря. Так происходило, потому что именно эти части здания олицетворяли небеса. На сводах храма изображались события из евангельской истории, в то время как нижние части интерьера использовались в качестве пространства для изображения земного мира. Здесь можно повстречать образы святых, начиная от знаменитых князей и заканчивая образами мучеников, которые несли свет учения Христа сквозь года. В трапезной преимущественно изображаются мотивы великих церковных праздников, к примеру, Благовещения, Преображения или Успения.
Но самым главным местом в храме считается алтарь. Особая роль здесь отведена Богоматери в окружении херувимов. Рядом с Богородицей обязательно изображалась композиция "Евхаристия". Она традиционно состояла из двух частей. В первой Спаситель раздает апостолам священный хлеб, а во второй - преподносит Евхаристическую Чашу. Однако помимо этих композиций в этой части храма также изображаются святители и учителя Церкви.
Погружение в историю
Художники русской и византийской школы всегда стремились создать индивидуальное и одновременно торжественное литургическое пространство. Таким образом, каждый христианский храм представляет собой бесконечную продуманную систему символов. Не менее значимой была ручная роспись мебели. Она дополняла собой общую концепцию, придавая храму более сакральный вид.
До наших дней дожили многие монументальные сооружения, которые переносят нас в прошлое, позволяя взглянуть на мир под иным углом. Конечно же, со временем изображения теряют свой первоначальный вид, но это не гарантирует их полного исчезновения. Профессиональная реконструкция старых зданий способная успешно воссоздать частично или даже полностью утраченные данные.
Настенная живопись хоть и следует в общих чертах определенной тенденции, но это совсем не делает одни храмы похожими на другие. Каждый из них по-своему уникален, ведь мастера, задействованные в работе по восстановлению прекрасных картин, имеют свой собственный стиль и видение конечного результата. С их легкой руки стены монументальных сооружений способны по-новому засиять светом любви и веры.